Աննա-Էրատոն մի քանի եսիմինչերի և եսիմում էր հավաքել կողքին՝ թե բա նրանք հանրային-հասարակական կյանքում, սոցիալական և մեդիա հարթակներում կարծիք ձևավորող և կարծիք ստեղծողներ են ում հետ ինքը «միսիպիսի» վիճակներով քննարկում է կրթությունը հասարակական կյանքի թրենդ դարձնելը:

Հետևում եմ ձևաչափերի մասին բանավեճին, թե, այսպես կոչված, խաղաղության գործընթացի համար ո՞ր ձևաչափն է ավելի նախընտրելի՝ Արևմու՞տքը, Արևե՞լքը, Հյուսի՞սը, Հարա՞վը, 3+3-ը՞, ֆլա՞նը, թե՞ ֆստանը...

-Մարդը գերագույն արժեք է,- ժողովրդավարության վերաբերյալ դասընթացների շրջանակներում հայտարարում է Հայաստանի 16-րդ վարչապետը՝ հազարավոր տղաների սպանել տված Սամոդուռը:

Ի՞նչ եք կարծում, սա որտե՞ղ է: Հիվանդանոցու՞մ: Դպրոցու՞մ: Մանկակապարտեզու՞մ: Բնակարանու՞մ: Ո՞չ, սա «Նոր Հայաստանի» կոնսերվատորիայում է:

Նիկոլի ամենանողկալի քայլիստ դավաճան Ալենը «Ազատություն» ռադիոյին տված հարցազրույցում քայլիստ տականքաոհմակի դավաճանությունը քողարկելու համար իր առաջնորդ Նիկոլին ոչնչով չզիջելով, ով առաջին անգամ հայտարարեց, որ, իբր, Հայաստանը Արցախը ճանաչել է Ադրբեջանի մաս դեռ 1991 թ-ի դեկտեմբերի 21-ին Ալմա Աթայի դեկլարացիայով, որը բացահայտ սուտ է և նույնիսկ Ադրբեջանն այդ մասին երբեք չի հայտարարել, նոր կեղծիք նետեց դաշտ, թե «հարձակվել Ղարաբաղի վրա և Հայաստանից տարածքներ օկուպացնել տարբեր բաներ են իրավունքի տեսակետից։ Ադրբեջանն արեց Ղարաբաղում մի գործողություն, որի տակ ինքն ուներ առնվազն 3-4 ՄԱԿ-ի բանաձև»...

Կանխավ նշեմ, որ դաշնակցական չեմ և նրանց պաշտպանելու որևէ նպատակ չունեմ, բայց ճիշտը մեկն է..

Երևանի մետրոյի «Երիտասարդական» կայարանն է. շարքով տեղադրվսծ գովազդային վահանակները երիտասարդներին հրապուրում են, որ առցանց խաղավար լինելու դեպքում աշխատանքը զվարճանքի է նման, աշխատավայրում կարելի է մարզվեյ, յոգայով զբաղվել և այլն։

Եթե որոշել եք Մալայանի անվան ակնաբուժական կենտրոն (Ophthalmological center after S.V. Malayan) այցելել, ապա ծայրաստիճան զգուշավորություն ցուցաբերեք:

Էս ասֆալտապաշտները ջրահեռացման համակարգն էլ են ասֆալտել, որ իրենց ասֆալտամոլ աջակիցները իրենց երջանիկ և բավարարված զգան...

Խոստովանելով, որ իրենք չունեն ամբողջական պատկերացում արտագաղթի մասին, Նիկոլը, միաժամանակ, նշել է երեք՝ սանրվածքի, ականջին օղ կախելու և խաշ կամ քաբաբ չսիրելու պատճառները...